The Hellenic Sleep Society is pleased to invite you to the 13th Panhellenic Congress on Sleep Medicine that will be held in Athens, at the amphitheater of the 251 General Air Force Hospital, from Friday, November 3 to Sunday, November 5, 2023. Sleep is a fundamental biological pillar of human existence, along with food and fluid intake. The deprivation of sleep and the presence of disorders, that affect its quality, have particularly adverse effects on health, as demonstrated by research over the past decades. The lack or poor quality of sleep contributes as a pathogenic mechanism to many serious and common diseases such as cardiovascular, psychiatric disorders, dementia, susceptibility to infections, diabetes, obesity, and even cancer.

Insomnia and sleep apnea—the two leading sleep-related disorders in terms of frequency—have serious consequences on an individual’s health but also economic implications, which have been estimated and calculated in recent years. They are related to the loss of productivity of the sufferer, due to the side effects on alertness and work capacity, as well as to the increase in the frequency of traffic and work accidents due to drowsiness. In this context, the advancement of sleep medicine research as well as the invention and utilization of new technologies for the diagnosis and treatment of disorders is continuous. Our society aims to offer an interesting program, of high standards, with lectures, round tables, and announcements, and to cover a wide range of the subject matter of sleep medicine in a notable scientific event.

On behalf of the Board of Directors, and the Organizational and Scientific Committee of the Congress, I extend to you warm greetings.

Emmanuel Vayiakis
President of the Hellenic Sleep Society

For more about the conference click here.

The post 13th Hellenic Congress of Hypnology appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

• βοηθά τη ξεκούραση, την ανάπτυξη και την ανάπλαση του σώματός. Εργασίες όπως η επιδιόρθωση του DNA, η απομάκρυνση βλαπτικών παραγόντων πχ του αμυλοειδούς από τον εγκέφαλο που η συσσώρευσή του σχετίζεται με τη νόσο Alzheimer’s κλπ γίνονται κατά τον ύπνο
• συμμετέχει στην καλή άμυνα του οργανισμού μας, του ανοσοποιητικού μας συστήματος. Κατά την διάρκεια του ύπνου, οργανισμός οπλίζει την άμυνα μας ώστε να μας κρατάει υγιείς και ικανούς να αντεπεξέλθουμε σε λοιμώξεις και άλλες αρρώστιες που μας απειλούν

Για τον ίδιο ακριβώς λόγο κοιμόμαστε περισσότερο όταν είμαστε άρρωστοι ώστε να έχουμε τον απαραίτητο χρόνο ο οργανισμός μας να αντιμετωπίσει την ασθένεια)
διαδραματίζει ουσιαστικό ρόλο στην επιλογή των γεγονότων και των πληροφοριών της προηγούμενης ημέρας που θα διατηρηθούν ή θα διαγραφούν από τη μνήμη

Στον ύπνο, λοιπόν, οι εμπειρίες γίνονται χρήσιμη γνώση που θα μας βοηθήσουν να επιβιώσουμε και να αναδειχθούμε στο φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον

Παρόλα αυτά, πολύ συχνά σνομπάρουμε τον ύπνο. Περνάμε ώρες μπροστά στον υπολογιστή ή μιλάμε στο κινητό με τους φίλους μας κι αργούμε να πάμε για ύπνο, καπνίζουμε κρυφά πριν κοιμηθούμε, πίνουμε πολλούς καφέδες μες στη μέρα ή τρώμε πολύ αργά το βράδυ και άλλοτε πάλι το άγχος των μαθημάτων δεν μας αφήνει να κλείσουμε μάτι, έχουμε δηλαδή αϋπνία.

Άραγε αντιλαμβανόμαστε τις συνέπειες μιας τέτοιας στέρησης του ύπνου;
Ο τρόπος ζωής μας ρυθμίζει τον τρόπο που κοιμόμαστε και ο ύπνος καθορίζει την ικανότητά μας να ανταπεξέλθουμε στις απαιτήσεις της καθημερινότητάς

ΠΟΣΕΣ ΩΡΕΣ ΥΠΝΟΥ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ

The post ΓΙΑΤΙ ΚΟΙΜΟΜΑΣΤΕ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

Στην πρώτη ¨ο ύπνος μη ταχεών οφθαλμικών κινήσεων-Non REM¨- στάδια ,1,2,3 και 4, ο φλοιός υποαιματώνεαι και ο βασικός του μεταβολισμός πέφτει. Η καρδιά κτυπάει αργά και η πίεση του αίματος πέφτει. Αυτός το κομμάτι του ύπνου κυριαρχεί στο πρώτο μισό της νύχτας και είναι αυτό που μας ξεκουράζει και βοηθάει στο να χαραχθούν στη μνήμη ότι μάθαμε κατά την ημέρα.

Υπάρχει και ένα 5ο στάδιο, των ¨ταχεών οφθαλμικών κινήσεων-REM¨ το οποίο γίνετε κυρίως κατά τις πρωινές ώρες. Σε αυτό το στάδιο ονειρευόμαστε. Είναι δε αξιοσημείωτο ότι όταν ονειρευόμαστε είμαστε τελείως παράλυτοι. Δηλαδή σπάνια αν ξυπνήσουμε πάνω στο όνειρο μπορεί να μη μπορούμε να κουνηθούμε και να αισθανόμαστε τελείως παράλυτοι. Αυτό ο κόσμος το ονόμαζε ¨Μώρα¨.

Σημαντικές Γνώσεις

Το 3ο και το 4ο στάδιο είναι ο πραγματικά βαθύς ύπνος. Σε αυτό το στάδιο το σώμα πια ξεκουράζεται και δεν μπορούμε να ξυπνήσουμε εύκολα. Στα δύο αυτά στάδια, δηλαδή στο 3ο και στο 4ο, τα κύματα του εγκεφάλου γίνονται ακόμη πιο αργά και γι αυτό ονομάζονται στάδια βραδέων κυμάτων.

Τα στάδια 3 και 4 (ύπνος βραδέων κυμάτων) είναι ο πιο γόνιμος ύπνος. Στα στάδια αυτά, των βραδέων κυμάτων, χαράσσονται στη μνήμη μας οι σημαντικότερες και πιο ωφέλιμες πληροφορίες της προηγούμενης ημέρας. Για το λόγο αυτό ο βαθύς μας ύπνος είναι πολύ σημαντικός για τη μνήμη μας και για τη μάθηση.

Αρχιτεκτονική του ύπνου

Επίσης στον ύπνο βραδέων κυμάτων γίνετε η αύξηση και ανάπλαση του σώματος με την έκκριση της αυξητικής ορμόνης όπως και η επιδιόρθωση σε διάφορα σημεία του σώματος που χρειάζεται ο οργανισμός μας κάτι που δεν μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια της μέρας.

Το στάδιο REM χαρακτηρίζεται από ταχείες κινήσεις των οφθαλμών (Rapid Eye Movement) Σε αυτό το στάδιο ονειρευόμαστε. Κάθε βράδυ ονειρευόμαστε αρκετές ώρες (όχι δευτερόλεπτα όπως λένε πολοί). Τα όνειρα όμως δεν είναι φτιαγμένα για να τα θυμόμαστε, είναι ασυνείδητη λειτουργία. Απλά αν τύχει να ξυπνήσουμε κατά τη διάρκεια του ύπνου REM θυμόμαστε λίγο από το όνειρο που έτυχε να βλέπουμε εκείνη τη στιγμή.

Σημαντικές Γνώσεις

Στο στάδιο REM ο οργανισμός κάνει αυτοέλεγχο, δοκιμάζει δηλαδή αν όλα τα όργανα μου λειτουργούν σωστά. Γι αυτό και στο στάδιο αυτό μεταβάλλονται συνεχώς οι παλμοί της καρδιάς, η πίεση του αίματος και ο ρυθμός της αναπνοής ενώ η ρύθμιση της θερμοκρασίας του σώματος διακόπτεται προσωρινά. Κάποιες λειτουργίες του σώματος στο στάδιο αυτό μοιάζουν αρκετά με τις αντίστοιχες κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Επίσης ο ύπνος στο στάδιο REM βοηθά σημαντικά τον εγκέφαλο να διατηρήσει στη μνήμη και να ενισχύσει εκείνα τα γεγονότα της προηγούμενης ημέρας που ήταν τα περισσότερο συναισθηματικά φορτισμένα και να περιορίσει τις λιγότερο σημαντικές λεπτομέρειες.  Έτσι ξαναζούμε έντονες συναισθηματικά στιγμές και γι αυτό τα όνειρά μας είναι γεμάτα συναισθήματα.

Αρχιτεκτονική του ύπνου

Ο ύπνος REM διαρκεί συνήθως περίπου μισή ώρα. Κι όσο περνάει η νύχτα, η διάρκεια αυτού του σταδίου μεγαλώνει. Ένας ολόκληρος κύκλος ύπνου με τα 5 αυτά στάδια διαρκεί κατά μέσο όρο 2 ώρες. Στη διάρκεια της νύχτας γίνονται 3-4 ολόκληροι κύκλοι του ύπνου. Δηλαδή και τα 5 αυτά στάδια, επαναλαμβάνονται με την ίδια σειρά 3-4 φορές όταν κοιμόμαστε για ένα περίπου 8ωρο

The post ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΟΥ ΥΠΝΟΥ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η χρήση των κινητών, υπολογιστών και άλλων πηγών φωτός κατά τη διάρκεια της νύχτας, αναστέλλουν την έκκριση της μελατονίνης και μεταθέτουν την έναρξη του ύπνου μας όλο και πιο αργά. Η κατάσταση αυτή αναφέρεται ως μεταφορά φάσης της έλευσης του ύπνου (αργή φάση) και θεωρείται διαταραχή με σημαντικές επιπτώσεις στην αποδοτικότητα του ύπνου επηρεάζοντας τη συγκέντρωση, τη μνήμη και τη μάθηση του ατόμου.

Στη συνέχεια…
Ο υποθάλαμος φροντίζει με τη σειρά του να καταστείλει τις περιοχές που ευοδώνουν την εγρήγορση (πχ ΑΔΣ) με την έκκριση ενός ισχυρού κατασταλτικού νευροδιαβιβαστή του GABA (γ-αμινοβουτυρικό οξύ).
Από τη στιγμή που τα κέντρα της εγρήγορσης κατασταλούν ο θάλαμος που δε δέχεται πια την επίδραση του ΑΔΣ, αρχίζει και παράγει υπνικές ατράκτους και ο φλοιός σιγά σιγά υποαιματώνεται-καταστέλεται και προχωράει προς βαθύ ύπνου

The post ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΥΠΝΟΥ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

The post ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

Μεσοποταμία, Βαβυλώνιοι – τα όνειρα ήταν δύο ειδών: τα όμορφα όνειρα τα οποία ήταν σταλμένα από τους θεούς και τα άσχημα όνειρα που τα είχαν στείλει οι δαίμονες. Λάτρευαν ως θεό των ονείρων τους τον Μάμου (Mamu) στον οποίον οι ιερείς προσέφεραν τιμές προκειμένου να μην αφήσει τα άσχημα όνειρα να γίνουν πραγματικότητα.

Ασύριοι – είχαν αναπτύξει δικούς τους ονειροκρίτες. Στο δικό τους πολιτισμό τα άσχημα όνειρα προμήνυαν την επικείμενη εμφάνιση κάποιου προβλήματος το οποίο μπορούσε να αντιμετωπιστεί μόνο εξορκίζοντας το δαίμονα που το έστειλε. Η βιβλιοθήκη του τελευταίου Ασύριου αυτοκράτορα Ασουρμπανιπάλ πιστεύεται ότι περιλαμβάνει πήλινες πλάνες με ερμηνείες ονείρων, που χρονολογούνται από το 2000 π.Χ.

Και οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν πως τα όνειρα ήταν μηνύματα από τους Θεούς. Πίστευαν στο θεό των ονείρων Μπες. Φρόντιζαν να καταγράφουν τα όνειρα τους σε πάπυρους χρησιμοποιώντας για το σκοπό αυτό ειδικά σύμβολα. Οι Αρχαίοι Αιγύπτιοι ασχολήθηκαν ιδιαιτέρως με την ερμηνεία των ονείρων και το 1300 π.Χ. γράφτηκε ο αρχαιότερος ονειροκρίτης που περιλαμβάνει 200 ερμηνείες ονείρων.

Οι Αρχαίοι Έλληνες, ανέδειξαν τον ύπνο σε ισχυρή θεότητα. Σύμφωνα με τον Ησίοδο στη Θεογονία, ο θεός Ύπνος ήταν γιος της Νύχτας και του Ερέβους και δίδυμος αδερφός του Θανάτου. Συχνά ο Ύπνος και ο Θάνατος απεικονίζονται σε αγγεία να φέρουν φτερά στους ώμους.

Κατά τον Όμηρο, ο Ύπνος γεννήθηκε και κατοικούσε στο νησί της Λήμνου, το «Νησί των Ονείρων», λατρευόταν όμως, όπως μαρτυρούν οι ναοί που ήταν αφιερωμένοι σ’ αυτόν, σε πολλά μέρη της Ελλάδας. Σε αγάλματα απεικονίζεται ως νέος, όμορφος, με φτερά στους κροτάφους, ενώ σε παραστάσεις αγγείων φαίνεται να αποκοιμίζει κουρασμένους θνητούς καθώς τους ραντίζει με ένα κλαδί μουσκεμένο με τη δροσιά της λήθης ή προσφέροντας τους να πιουν υπνωτικούς χυμούς ή απλά κουνώντας τα φτερά του. Μπορούσε όμως να κοιμίσει μέχρι και τους θεούς ακόμα και το Δία : «Ύπνος άναξ πάντων τε θεών πάντων τ’ ανθρώπων» όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στην Ιλιάδα του Ομήρο.

Σε ένα μύθο η Ήρα επισκέπτεται τον Ύπνο στη Λήμνο. Τον προσφωνεί «άνακτα» (άρχοντα, βασιλιά) όλων των θεών και των ανθρώπων, για να τον πείσει να κοιμίσει το Δία, αλλά ο Ύπνο διστάζει να τα βάλει με τον Δία. Πείθεται να το κάνει, αφού όμως πρώτα η Ήρα του ορκίστηκε να τον παντρέψει με μία από τις νεότερες Χάριτες, την γλυκιά Πασιθέη, πού τόσο επιθυμούσε. Ο Ύπνος με την Ήρα αναχωρούν μαζί για να βρουν τον Δία. Η Ήρα σκορπάει στην καρδιά του Δία «γλυκιά αγάπη και επιθυμία» και ο Ύπνος μεταμορφωμένος σε πουλί, τον αποκοιμίζει.

Ο Ύπνος με την αγαπημένη του Πασιθέη (θεά της χαλάρωσης και της ξεκούρασης), έκαναν παιδιά που φυσικά ακολούθησαν την οικογενειακή επιχείρηση! Τα αδέρφια είναι: ο Μορφεύς, ο Ίκελος, ο Φοβήτωρ και ο Φάντασος. Όλοι μαζί ονομάζονται “Όνειροι” και είναι οι θεοί των ονείρων. Κατοικούσαν στις ακτές του ωκεανού, στη Δύση, σε ένα σπήλαιο κοντά στα σύνορα του Άδη. Οι όνειροι, έστελναν τα όνειρα στους θνητούς, μέσα από δύο πύλες που βρίσκονταν εκεί. Η μία πύλη ήταν φτιαγμένη από Κέρατο, και με αυτή έστελναν τα αληθινά όνειρα (προμηνύματα), ενώ με τη δεύτερη που ήταν φτιαγμένη από Ελεφαντόδοντο, έστελναν τα ψεύτικα όνειρα.

Στην αρχαία Ελλάδα το όνειρο χρησιμοποιήθηκε ως θεραπευτικό μέσο με την εκτέλεση μιας τελετουργίας που ονομάζονταν Εγκοίμιση. Η Εγκοίμιση γινότανε στα Ασκληπιεία, που ήταν ναοί του θεού Ασκληπιού και κατά κάποιο τρόπο τα νοσοκομεία της εποχής. Η διαδικασία είχε ως εξής: την κρίσιμη ημέρα που θα γινόταν η εγκοίμιση του ασθενούς θυσιαζόταν ένα ζώο στο προαύλιο του ναού. Ο θεραπευόμενος, αφού έτρωγε από το θυσιασμένο ζώο, έπινε νέκταρ και με τη συνοδεία μουσικής οι ιερείς τον οδηγούσαν στο κυκλικό κτίριο του Θόλου, όπου έπεφτε για ύπνο πάνω στο ζεστό δέρμα του θυσιασμένου ζώου με τον όρο να μείνει σιωπηλός οτιδήποτε κι αν άκουγε ή έβλεπε στον ύπνο του.

Αφού πια ο θεραπευόμενος είχε κοιμηθεί εμφανιζόταν ο Αρχιερέας που ως τότε βρισκόταν στην Κρύπτη του Ναού, και δεν είχε συναντηθεί καθόλου με τον ασθενή. Είχε όμως ενημερωθεί από τους ιερείς για την ασθένεια και τα συμπτώματά του. Ο Αρχιερέας, ακολουθούμενος από παιδιά που κρατούσαν φανούς, πλησίαζε τον ασθενή που κοιμόταν και του ψιθύριζε με έντονη συρριστική φωνή ό,τι έπρεπε να κάνει για να θεραπευτεί χωρίς όμως να τον ξυπνήσει. Όταν το επόμενο πρωί ο ασθενής ξυπνούσε πίστευε πως τα όνειρα που είδε του τα’ χαν στείλει οι θεοί και προσπαθούσε μόνος του ή με τη βοήθεια των ιερέων να τα ερμηνεύσει και να καταλάβει τη θεραπεία που έπρεπε να ακολουθήσει. “Ύπνος, το μόνο φάρμακο που χαρίζει ηρεμία.” λέει ο Σοφοκλής στον Φιλοκτήτη.

Τον 5ο αιώνα π.Χ. διατυπώθηκαν για πρώτη φορά δύο αντίθετες θεωρίες για τη λειτουργία του εγκεφάλου και τον ύπνο. Η πρώτη διατυπώθηκε από τον Αλκμαίωνα τον Κροτωνιάτη ο οποίος γέννησε την ιατρική σκέψη στην Αρχαία Ελλάδα και η δεύτερη από το μεταγενέστερό του Ιπποκράτη ο οποίος ανέδειξε την Ιατρική σε επιστήμη. Η θεωρία του Αλκμαίωνα ο οποίος πρώτος αναγνώρισε τον εγκέφαλο ως το κεντρικό όργανο του οργανισμού υποστήριζε ότι ο ύπνος επέρχεται όταν τα αίμα συσσωρεύεται στον εγκέφαλο (αιματική συμφόρηση). Αντίθετα ο Ιπποκράτης υποστήριζε ότι ο ύπνος επέρχεται όταν το αίμα απομακρύνεται από αυτόν (αιματική αποστέρηση).

Ο Ιπποκράτης επιχείρησε επίσης να ερμηνεύσει τις ονειρικές αναπαραστάσεις με ορθολογιστική προσέγγιση και να συσχετίσει μεγάλες κατηγορίες ονείρων με τη φυσιολογική κατάσταση του ατόμου κατά τη διάρκεια της ημέρας. Θεωρούσε επίσης, πως τα όνειρα αποτελούσαν σημαντικά συμπτώματα που έπρεπε να μελετηθούν από τον γιατρό γιατί πίστευε ότι οφείλονταν στην ιατρική διορατικότητα της ψυχής. Αργότερα, τον 2ο αιώνα μ.Χ ο Αρτεμίδωρος ο Εφέσιος συνέγραψε την «Ονειροκριτική», το πρώτο σημαντικό δημοσιευμένο έργο πάνω στην ερμηνεία των ονείρων. Στο δεκάτομο αυτό έργο, υπογράμμιζε το στοιχείο του συνειρμού, το γεγονός δηλαδή ότι μια ονειρική εικόνα προκαλεί κατά κανόνα και με τρόπο συνειρμικό την επόμενη εικόνα στο μυαλό. και υποστήριξε ότι τα όνειρα «εμφυσώνται στους ανθρώπους για καλό τους και για καθοδήγηση τους» και καταδίκασε τις αυθαίρετες και υπέρ το δέον κυριολεκτικές ερμηνείες.

Στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη γίνονται επίσης συχνές αναφορές σε όνειρα που έχουν προφητική σημασία και είναι σταλμένα από το Θεό. Ένα τέτοιο όνειρο είδε π.χ ο Ιωσήφ πριν παντρευτεί την Παναγία και πριν φυγαδευτεί μαζί με την οικογένειά του από την Αίγυπτο για να γλιτώσουν το θείο βρέφος από τη σφαγή του Ηρώδη. Στον Μεσαίωνα ο πολύωρος ύπνος συνδέεται με την τεμπελιά. Όσο πιο πολλές ώρες κοιμάται κανείς τόσο πιο τεμπέλης είναι και τόσο πιο πολλές πιθανότητες έχει να μείνει φτωχός. Από την Αναγέννηση και μετά ο ύπνος και τα όνειρα ενέπνευσαν πολλούς καλλιτέχνες, ζωγράφους, γλύπτες και θεατρικούς συγγραφείς που μας χάρισαν υπέροχα έργα τέχνης.Το 17ο αιώνα η Ιατρική επιστήμη προσπαθεί να αποκοπεί από τις θεωρίες του παρελθόντος με βασικό εργαλείο τις ανατομικές χειρουργικές επεμβάσεις που μέχρι τότε απαγορεύονταν από τη θρησκεία.

Η πρώτη σημαντική ανατομική ανακάλυψη έγινε από τον William Harvey (1578–1657) ο οποίος απέδειξε ότι το αίμα προωθείται στο σώμα με τη βοήθεια μιας αντλίας, δηλαδή της καρδιάς. Η κίνηση του αίματος από και προς τον εγκέφαλο αποτέλεσε το βασικό ερέθισμα για τη επαναφορά στο προσκήνιο των θεωριών του Αλκμαίωνα και του Ιπποκράτη. Το τοπίο στην ιατρική του εγκεφάλου αλλάζει με την ανακάλυψή του Luigi Galvani’s (1737–98) από την Μπολόνια της Ιταλίας ότι ο εγκέφαλος παράγει ρεύμα και με τους Camillo Golgi (1843–1926) και Heinreich Waldeyer (1837–1921) οι οποίοι περιγράφουν τη βασική μονάδα, το κύτταρο του νευρικού ιστού τον νευρώνα.

Έτσι αρχίζει η καταγραφή των κυματομορφών της ηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου στην εγρήγορση και στον ύπνο από τον Johannes [Hans] Berger (1873–1941).Για πρώτη φορά οι Alfred L.Loomis, E. Newton Harvey (1887–1959) και Garret Hobart χωρίζουν τον ύπνο σε 5 στάδια ενώ το 1953 οι Eugene Aserinsky και Nathaniel Kleitman περιγράφουν το στάδιο που βλέπουμε τα όνειρα και το ονομάζουν στάδιο ύπνου των ταχέων οφθαλμικών κινήσεων (REM).

The post ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.

The post Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΥΠΝΟΥ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ appeared first on Hellenic Society of Hypnology.